自让-雅克·卢梭（2002 [1762]，第 160 页）以来，人们一致认为战争“不是人与人之间的关系，而是国家与国家之间的关系”——我们还可以补充说“不是社会与社会之间的关系”。因此，谁用军事手段攻击社会最深处的凝聚力，谁就不仅违反了战争规则（见下文），而且挑战了社会的根基。《罗马规约》序言表达了这种担忧：“所有人民都因共同的纽 尼日利亚号码 带而团结在一起，他们的文化拼凑成共同的传统，[…]这幅精致的拼图随时可能被摧毁。”炮击纪念馆、剧院、教堂……因此，炮击不仅是对乌克兰的攻击，也是对全人类的攻击。
在国际武装冲突中
《关于发生武装冲突时保护文化财产的海牙公约》第 4（2）条至关重要。该条禁止针对文化财产的故意敌对行为，根据第 1 条，文化财产包括对每个民族的文化遗产具有重要意义的动产和不动产。受保护的财产包括纪念碑、考古遗址以及艺术品等。军事必要性豁免凌驾于这一保护之上，应进行严格解释（《关于发生武装冲 监管中心是智能管理的核心 突时保护文化财产的海牙公约第二议定书》第 6 条，代表习惯国际法，例如Herman解释并进一步参考Chamberlain 2014，第 30-33 页；另见红十字国际委员会国际人道法数据库）。因此，无需赘述，冲突各方必须保护文化财产，不得对文化财产进行任何扣押、破坏或故意损坏。不允许对文化财产进行任何形式的盗窃、掠夺、侵占或破坏行为。
乌克兰当前战争中文化财产的毁坏
自 2022 年 2 月 24 日入侵开始以来，已经过去了三个多星期，已经有多起有关文化财产遭到破坏 回声资料库 或毁坏的报道，而且情况还在不断恶化（乌克兰当局的盘点见此处，推特帖子，例如法国陆军遗产副主任的帖子，见此处；ICON 的支持呼吁，见此处）。虽然不言而喻，在当前情况下，独立核实的信息很少，但很难忽视已经发生的大规模破坏。以下列表仅作说明，肯定不完整，然而，随着攻击持续的时间越长，一种模式正在慢慢显现出来。